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sacerdotal

Hola, esto lo escribi para afinar detalles al notidiocesis… haber si se puede pueblicar aqui… bendiciones. Hola soy Dominico Seglar, leo el Notidiocesis y me gusta, pero me gustaria hecerte una apreciaciaciones. Sobre todo el la seccion de “camino de la Iglesia en la Historia” a lo largo de todo este tiempo me ha gustado la seccion, solamente quiera aclarar algunos puntos, tocante  a la Fraternidad Sacerdotal San pio X, (yo asisto a la Litugia ahi, pues soy Tradicionalista y no hay otra opcion en la arquidiocesis para vivir acorde a esta espiritualidad, aunque mi apostolado como Dominico lo hago en la Fratenidad en el Templo de San Francisco, y si voy a misa ahi con mis hermanos, ehh… jeje. y otros lugares, ademas de que sirvo en la Iglesia de Rito Bizantino en Puebla en el apostolado Orientale Lumen) la HFSSPX, es el Unico movimiento Liturgico existente en esta Ciudad y en si en el Estado, que se ocupa de la Vida Espiritual de quienes nos consideramos Tradicionalistas, hasta hoy no se ha visto la aplicacion de Summorum Pontificum en esta Arquidiocesis, siendo que si existimos Catolicos que preferimos esta forma de vivir nuestra identidad Catolica, por lo que es justo aclarar algunos puntos, la FSSPX nunca ha desconocido los Pontificados posteriores a PIO XII, es fiel al Santo Padre en el mas sentido Doctrinal posible, (el punto de la desobediencia en 1988 refiere mas bien a hechos de “estado de necesidad” en el marco Juridico de la Iglesia, ademas de que tiene otras vertientes que refieren directamente a algunos problemas con la Iglesia de Francia por esos años y la presion sobre la santa Sede) mas claramente la FSSPX reconoce todos los Pontificados contemporaneos, el CVII nunca ha sido tampoco desconocido por la Fraternidad, pero se ha pedido (como sucede hoy) que se aclararen ciertas dudas de caracter doctrinal que parecen ambiguas a la luz de la Tradicion Catolica contenida en los Magisterios anteriores al concilio (cosa por demas justa) el CVII en si pues, es aceptado y reconocido por la FSSPX, sobre el Novus Ordo, existe la necesidad de aclaraciones Teologicas y doctrinales que una el mismo Benedicto XVI esta llevando a cabo en recientes fechas al hablar de la Hermeneutica de la Continuidad en base a la Tradicion Catolica. El ecumenismo aun yo sin ser parte de la FSSPX creo necesita una revision, al igual que el Dialogo Interreligioso a la luz de la Tradicion, pues aun el Catesismo de 1992 es claro en el sentido dogmatico de que fuera de la Iglesia no hay salvacion (perfectamente deliniado en el catesismo), cosa que contrasta con algunos movimientos “ecumenicos” que caen en el Irenismo y el sincretismo como es el casod e primado Ingles hace unas semanas, cayendo en apostasia publica al adorar dioses falsos en Inglaterra. Sobre la LIbertad religiosa es justo una revision a la luz del pontificado de PIO XI que fue claro en distinguir la libertad de conciencia religiosa no en detrimiento del Reinado Social de Cristo que aun es la consigna del pensamiento Catolico en la mas pura doctrina. Todos estos puntos estan isendo tratados actualmente en el dialogo con la Fratrenidad y Ecclessia Dei. En resumen, la FSSPX nunca ha desconocido los pontificados de Juan XXIII, Paulo VI, JPI, JPII y Benedicto XVI, y conforme a la doctrina Catolica ha sido fiel a lo que es claro y directo en lo doctrinal. No ha declarado nunca Invalido el Novus Ordo Missae de Pablo VI. No esta encontra de las disposiciones ecumenicas claramente definidas por Pio XI y Pio XII, ni aquel dialogo y ecumenismo que busca la conversion de los no catolicos, es decir el verdadero Ecumenismo Catolico. No esta encontra de la Unidad de la Iglesia, ya que IGLESIA SOLO HAY UNA, (Una sola Fe, un solo Bautismos, una sola Iglesia) ya en epocas recientes aclarado por el Santo Padre Benedicto XVI, al declarar que las comunidades eclesiales protestantes no son iglesias, ya que este nombre solo puede ser dado a la Iglesia fundada por Cristo. No tiene un concepto distinto a la Tradicion, ya que la Tradicion esta ligada a dos mil años de Iglesia y esta debe ser respetada. El CVII es aceptado como parte de la Tradicion, pero se píde sea aclarado y visto de acuerdo a la Tradicion misma y no mal interpretado como se ha venido haciendo y la proeba son los innumerables abusos liturgicos existentes y que llevaron al Papa actual a decir con trsiteza y algo de enojo que en el mundo “hoy no hay dos misas iguales” Por ultimo, aqui en la Cd. de Chihuahua, somos basatntes los que acudimos a la FSSPX a misa habitualmente, primero por que por lo general lo que se dice de la FSSPX es una falsedad, segundo por que nuestra Vida e identidad Catolica son asi, (asi como hay grupos carismaticos, etc…. asi habemos quienes amamos el Tradicionalismo) tercero la Arquidiocesis no ha dado una respuesta a quienes preferimos el rito Extraordinario Latino. Creo que en relacion a los puntos aclarados puedo decir que se esta confundiendo a la FSSPX con grupos sedevacantistas, que si son grupos cismaticos y que realmente desonocen al Papa y lo contemporaneo, pero hay ue aclarar estos puntos. PAX ET BONUM L.C.I

ALBERTO DOMINGUEZ, OP.
Por cierto les dejo el link del blog que con gusto mantengo en uso… http://ordenseglardominica.blogspot.com/ Y la pagina de la Orden… http://www.dominicos-chihuahua.catolico.ws/
por cierto como Dominico me pongo a sus ordenes, me parece genial esta pagina y un buen vehiculo para evangelizar y mantener a la Iglesia de Chihuahua en continua formacion.

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homosexualidad

Publicado el 21 de Diciembre de 2009

La propuesta de Ley que pretende establecer que el matrimonio puede conformarse entre dos personas
homosexuales entraña un engaño no solo para la sociedad es su conjunto, sino sobre todo para los homosexuales
mismos, quienes ignoran que están siendo engañados y manipulados para obtener efectos totalmente ajenos al
verdadero deseo de ayudarlos y favorecerlos.
Tal aberración es posible únicamente porque el deterioro de la razón nos ha llevado a perder de vista que el
derecho positivo existe para salvaguardar el derecho natural. De esta forma, si el legislador observaba que la
persona humana requiere de comer, establecía que todos tenemos derecho a ser alimentados.
Igualmente, el legislador, a lo largo de miles de años y en todas las culturas, observando que el matrimonio es
una institución natural que se construye mediante el amor complementario y fecundo entre un hombre y una
mujer, y que llega a plenitud en la procreación de una familia, estableció que es necesario preservar ambas
instituciones naturales dentro del derecho positivo.
Tanto así que en el derecho de todos los pueblos quedó así establecido. En nuestra civilización occidental, la
palabra “matrimonium” viene del derecho romano (no tiene origen eclesiástico), y estableció esa institución a
favor de la mujer, para que ésta pudiera tener hijos dentro de la legalidad, por lo que incluso etimológicamente
es un monumental contrasentido relacionar “matrimonio” con “homosexualidad”. La palabra misma en latín, de
matrem (madre) y de monium (calidad), implica los derechos propios de la mujer dentro de la unión con un
hombre, mientras que el “patrimonio”, formado de pater (padre) y el sufijo monium, refleja los bienes y derechos
adquiridos por herencia.
El que un legislador pretenda establecer que a partir de ahora dos personas del mismo sexo podrán constituir un
“matri-monium” implica, en el campo de la lógica, lo que se llama un “absurdo en términos” y, en el campo del
derecho, una total aberración jurídica por la que cualquiera sería reprobado en la carrera de derecho en una
universidad. La ignorancia de nuestros legisladores es realmente manifiesta.
Pero el engaño y la manipulación afecta en primer término a los interesados, pues el derecho positivo no puede
anular el derecho natural, por el simple hecho de que las leyes no pueden cambiar la naturaleza humana.
Equivaldría a aprobar una ley estableciendo que a partir de ahora van a parir hijos los hombres, y ya no las
mujeres.
Pobres homosexuales. Ya gozaban de protección legal con la Ley de Sociedades de Convivencia, que les
otorgaba derechos civiles esenciales. Ahora, quedarán expuestos al ridículo público, al escarnio y al ludibrio de
quienes los señalen cuando vayan a celebrar públicamente ese absurdo jurídico. Al menos sabrán los
homosexuales cuales son los legisladores a quienes tienen que agradecer por haberles tendido esa trampa. Tal
vez entonces descubran que lo pretendido por esos disque “liberales” de mente es más bien una transgresión
ideológica, por motivos políticos, que poco tiene que ver con el verdadero deseo de ayudarlos.
Y la sociedad entera también podremos agradecer a esos legisladores por haber sembrado la destrucción de la
familia, pues desvirtuar la institución del matrimonio traerá como consecuencia la corrupción de la institución
familiar, la cual constituye la célula base de la sociedad. Si ya de por sí el alarmante incremento de criminalidad,
violencia, corrupción y degrado que padecemos provienen en gran parte de la pérdida de valores y principios en
la educación, imaginemos ahora el deterioro social que nuestros representantes populares nos van a endilgar con
este disparate jurídico. Con razón tuvieron miedo de someter la Iniciativa a la consulta popular de los
ciudadanos. De verdad, muchas gracias señores. Los felicitamos por su payasada y su imbecilidad intelectual. Y
gracias Marcelo, de verdad lo tendremos muy en cuenta.
*Es miembro del Club de Periodistas de México, Caballero de la Orden de Malta, conferencista independiente y
comentarista de radio y televisión. Ha recibido en dos ocasiones el Premio Nacional de Periodismo (2002, 2004).

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confesion
PERDÓN AL ARZOBISPO JOSÉ
MENSAJE AL ARZOBISPO CONSTANCIO
Lorenzo  Pérez A.
Me hablaba con voz jadeante. Lúcido en sus ideas y firme en su determinación. Le dije con voz pausada que aparte de arrepentirse de sus pecados tenía que perdonar. Una media sonrisa se dibujo en su rostro desencajado. A cambio del perdón al arzobispo anterior, no sé cómo le di mi palabra y asumí el compromiso de llevar el mensaje al nuevo prelado Constancio, conocido como “Chacho” entre curas y seminaristas de su tiempo.
En unos cuantos minutos, que me parecieron eternos, me puso al tanto, de manera atropellada, de la importante, así como ineludible misión que me encomendaba. La enfermera me urgía con mirada inquisidora a que me retirara y dejara al paciente quien se encontraba grave en el área de Terapia Intensiva.
¿Recuerdas que fui de los pocos sacerdotes, o tal vez el único que no asistió a la toma de posesión del arzobispo? Les dije que mi ausencia se debió a que me sentí mal y no mentí del todo porque fue cuando comenzó el dolor agudo en el estómago. Pero sí estuve presente en la toma de posesión del Arzobispo Constancio en el Gimnasio Manuel Bernardo Aguirre, disfrazado de laico, con unos lentes oscuros, contemplando el panorama ceremonial desde lo alto de las gradas. ¡Esto ya empezó mal!, me dije al ver el boato y la solemnidad del aparato eclesiástico: el delegado apostólico, los obispos, sacerdotes y seminaristas en toda su pompa. Las monjas no, por supuesto. El poder de la cúpula religiosa en todo su esplendor. Sentí un piquete en el abdomen cuando apareció el malencarado de don José. En la duela del gimnasio, al frente, los invitados especiales: políticos, empresarios y ciudadanos importantes. ¿Y los pobres, y las madres de hijos ejecutados, y los familiares de las jovencitas asesinadas, los desempleados y los indígenas urbanos? Nuestro nuevo dignatario no dirigió una Palabra como la demandaban el momento y las circunstancias dolorosas de Chihuahua, fue un mensaje desabrido y diplomático. Abandoné el lugar al comienzo del Padre Nuestro. El boleto para la comida, en el Centro de Convenciones, se lo regalé a una catequista porque presentía que iba a ser testigo de un banquete de bienvenida jerárquica y política, nunca evangélica. Y no me equivoque, según me confirmaron después.
Al padre Eleazar lo sorprendió, de manera repentina, un acceso de tos seca y rasposa que le hacía encorvar el cuerpo. De inmediato acudió la enfermera y me dirigió una mirada acusadora de ser yo el responsable. El sacerdote enfermo le hizo señas con la mano de que esperara un momento, ella con la jeringa introdujo un calmante en la sonda y el sacerdote escuchó la recomendación enérgica de que no se agitara. ¿Te acuerdas cuando nos dieron la esperada sorpresa de que se iba don José? “Siempre había esperado que me fuera concedido vivir la sucesión de Fernández Arteaga. Esta esperanza se ha cumplido, pero en un sentido totalmente contrario al que yo y todos los que aguardábamos un Arzobispo en la línea de don Adalberto y del concilio Vaticano II, hubiésemos deseado”. No frunzas el ceño, me amonestó con palabras balbuceantes. Todos sabíamos que Chacho no había sido líder y alumno brillante en el seminario. Y ahora nos causaba pánico el presagio del teólogo evangélico, Kart Barth, estudiado en los años ecuménicos conciliares: “¿Cómo se explica que el ascenso de un hombre por el escalón de las dignidades eclesiásticas vaya acompañado casi siempre del descenso de su apertura, de su agilidad mental y su responsabilidad teológica?”. Tú sabes bien cómo se las gasta el nuncio y el Vaticano para elegir a los obispos. Y las supuestas consultas sólo cubren apariencias porque el “dedazo” divino termina imponiéndose. ¿Tú crees que les preguntaron a religiosas y laicos acerca de a quién consideraban idóneo, entre los sacerdotes de la arquidiócesis, como pastor de nuestra comunidad? Aún así, reconozco por la fe, que Dios se vale de almas sencillas para realizar grandes obras, allí está el caso de Juan XXIII, hijo de campesinos.

Acerco la silla a la cama del padre Eleazar para escuchar con más precisión sus palabras entrecortadas. Chacho tiene que poner los pies en la tierra porque hasta ahora actúa con la convicción de que no pasó nada en nuestra Iglesia local y por lo tanto no hay historia en nuestra comunidad católica. ¡Mira qué fácil! ¿Y el desastre episcopal y religioso dejado por don José, quién lo va a reparar? ¿Y las heridas aún vivas en sacerdotes, laicos y religiosos quién las va a curar? Los hechos y las piedras gritan y denuncian: ¡dejó la Iglesia hecha un desastre! Dile al Arzobispo que lea, estudie y medite el documento JFA (José Fernández Arteaga) y luego investigue y pregunte, para que compruebe que no son cuentos ni chismes. Por supuesto que el Chacho no se va a dejar secuestrar por la gente que dejó don José, ¡Dios nos libre! Si de veras quiere convertirse en Pastor de esta dolida comunidad tiene que comenzar por el recuento de daños heredados por su antecesor y, sobre todo, necesita tener claro hacia dónde quiere conducir la Arquidiócesis de Chihuahua.
Adviértele que no se mareé con el prurito de funcionario y dignatario eclesiástico, sino que se revista con el sayal de pastor y servidor, como Jesús.
Padre, guarda mucho resentimiento. No me salgas con sermones blandengues ni me mires desconcertado como si te hablara en arameo, me conminó con la exasperación permitida por sus mermadas fuerzas. Tú conociste los dolores, enfermedades y angustias de tus hermanos sacerdotes, religiosos y laicos sufridos por las arbitrariedades de un Arzobispo enfermo de poder institucional. A estas alturas el padre Eleazar sufría espasmos, como descargas eléctricas de pies a cabeza, aparte de que un sudor frío le corría por la frente. Dios me perdone, pero yo culpo al Arzobispo don José Fernández Arteaga del suicidio del sacerdote Enrique López, a quien por cariño les decíamos “Piolín”. Padre Eleazar, es muy delicado lo que dice. ¿Por qué te escandalizas? Tú estuviste en aquella reunión de curas donde el padre Enrique, tenso y ensimismado, nos confesó, unos días antes de su fatal determinación, casi a punto de llorar, que se sentía abrumado y estresado con la sobrecarga de tareas que le asignaba una y otra vez el Arzobispo.
Dile a Constancio que tenga la libertad de los hijos de Dios y que vestido de manera humilde se suba a los camiones para recorrer las colonias y vea cómo viven sus fieles pobres de la periferia. Don José era muy servil y hasta parecía subordinado a los altos políticos y a la gente del poder. Pídele a Chacho que los domingos visite las parroquias, como un feligrés sencillo, y compruebe que en algunos templos acuden a misa unos cuantos fieles y escasos jóvenes. Sugiérele que no se vaya a encaramar, a piedra y mármol, en su palacio arzobispal. Nuestra Iglesia se derrumba y a nadie parece importarle.
Ya no hable, padre. La enfermera daba vueltas como centinela y con su gesto me ordenaba que dejara en paz al padre Eleazar. El sacerdote con un semblante afiebrado insistía en darme indicaciones. Aunque ya lo debe saber, recálcale al Arzobispo Constancio sobre el virus de la homosexualidad que ha atacado a más de un sacerdote. ¿Recuerdas el bochornoso y descarado espectáculo que presenciamos ante aquel par de curas en una reunión del presbiterio? Y a ti también te tocó ser testigo del laico intachable que nos contó escandalizado la increíble historia de que la homosexualidad se había colado al seminario.
Quisiera creer que el Arzobispo Constancio no es arrogante ni presuntuoso para escudarse en el “yo no quiero parecerme sino a Constancio”. Pídele que profundice y asuma la biografía de Óscar Arnulfo Romero quien dejándose llevar por el Espíritu pasó de obispo sencillo y conservador a profeta y mártir. “Crecido en el seno del establishment eclesiástico, las inmensas necesidades de la gente y el asesinato de un amigo sacerdote cambiaron su vida e hicieron de él un comprometido defensor de los derechos de su pueblo oprimido”. A don José no le interesaban sus curas y monjas, menos se iba a desvelar por los fieles. ¿Y que hicieron Roma, los nuncios y la Conferencia del Episcopado ante este cacique eclesiástico?: darnos la espalda. Hasta presumía Fernández Arteaga de tener un cabildero en el Vaticano que le paraba las denuncias. Este calvario fue de años y parecía eterno. De su devoción por el dinero, su afición al alcohol y su simpatía por el PRI no te digo nada, mejor si te interesa, léelo al detalle en el documento.

En esa carpeta amarrilla está el mensaje, escrito a conciencia, dirigido al Arzobispo Constancio donde describo y anoto una completa crónica con hechos, actores y fechas. Es una historia desgarradora de sufrimientos, dolor y lágrimas. Él sabe si tira el fólder a la basura. Ahora sí, ¿me puedes dar la absolución en latín? Muero en paz con mi conciencia, con Dios y con la Iglesia. El padre Eleazar se quedó dormido, con una sonrisa de tranquilidad en su rostro cenizo. Yo abandoné la clínica con los ojos llorosos y con el alma y el corazón desgarrados. Unos días después moría el sacerdote, hermano, y amigo tan querido padre Eleazar, invadido de cáncer desde el duodeno, metástasis dijeron los médicos.
El encargo-mensaje me quema las manos. Como ignoro hacia dónde dirigirá esta Iglesia el Arzobispo Constancio no quiero exponerme. Mejor opto por enviárselo por correo de manera anónima. Quizás no llegue a su destino. Si se lo confiscan o si se lo entregan y lee el escrito del padre Eleazar, la misión se cumplió. Como elegido de Dios y hombre de fe creo en los milagros. De todos modos, por intuición y perspicacia, le saqué copia al documento en caso de que la historia demande testimonios. Poco tiempo después se corrió el rumor, en el medio religioso católico, de que el padre Eleazar había terminado sus últimos días desquiciado, con delirios y gritando como un loco.

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Zigarette
Personas que son dependientes de la nicotina, droga contenida en los cigarros y que mata a millones en el mundo. Droga que forma parte de la cultura de la muerte de nuestra vida social actual. ” YO DECIDO QUE HACER, AUNQUE LO QUE DECIDA ME HAGA DAÑO O ME MATE”. Que hacer para que la gente no fume tanto, poco se puede lograr, pues quien o que autoridad impide que cada quien haga o deje de hacer tal o cual cosa. El bienestar de las personas y de la sociedad se opone a la libertad individual, tan consumista, aunque nos mate, pues es legal pero nociva. Por ser un producto nocivo para la salud se vende a mayores de edad, pero las tendencias son alarmantes. Adolecentes entre 12 y 15 años empiezan a fumar y mas las mujeres , superando ya la tendencia tradicional de que son mas hombres que mujeres los que fuman. MIL MILLONES DE FUMADORES EN EL MUNDO, TIENEN LAS TABACALERAS PARA SU NEGOCIO QUE ASESINA SIN DISTINCION. Estos inocentes adolecentes, influidos por esta cultura economica que mata, son los que suplen a los millones que mueren, la mercadotecnia capitalista de estas compañias no falla. 80 a 20 por ciento superan los hombres a las mujeres. tendencia que en unos años mas lo igualaran las mujeres. MAS CLIENTES PARA MATAR. EL TABAQUISMO ES UN PROBLEMA DE SALUD GRAVE, COMO LO YA LA OBESIDAD EN MEXICO. POR LO CUAL YA SE ESTAN TOMANDO MEDIDAS PARA NO CONSUMIR TANTA COMIDA CAHTARRA, COMIDA QUE MATA TAMBIEN A MILES. EN CAMBIO CON LAS TABACALERAS ASESINAS LEGALES, CON PERMISO PARA MATAR, VIA IMPUESTOS TODO SE JUSTIFICA. ADEMAS DE LOS INTERESES ECONOMICOS TAN FUERTES QUE IMPIDEN HACER ALGO. Mas clientes fumadores, mas impuestos, pero mas nuertes, pero mas ganancias. Gobierno que poco hace, pero recibe ganancias que gasta en aliviar las muchas consecuencias que acarrea este vicio . PERO LA MAQUINA DE LA MUERTE YA SE PUSO EN MARCHA, AL LEGALIZAR LA VENTA DE ESTA DROGA, POCO SE LOGRARA EN ESTE DIA, EN LAS CONCIENCIAS, LAS CAMPAÑAS MUNDIALES PARA DISMINUIR EL TABAQUISMO EN EL MUNDO,PUES LAS TENDENCIAS INDICAN QUE LA MUERTE LE GANA A VIDA, UNICA QUE TENEMOS. OJALA LOS CRISTIANOS QUE FUMAN, QUE SON MUCHOS POR CIERTO, EN ESTE DIA HAGAN CONCIENCIA SERIA HUMANA Y CRISTIANA, Y DEJARAN DE HACERLO, ASI LE DARIAN UN GOLPECITO ECOMOMICO A LOS ASESINOS LEGALES, GOBIERNO Y TABACALERAS, Y LO IMPORTANTE SE HARIAN UN SUMO BIEN A SU SALUD, BOLSILLO Y A SU FAMILIA. RECORDEMOS QUE LOS SUICIDAS NO VAN AL REINO DE DIOS, PUES LAS CAJETILLAS EN SU ESLOGAN, NOS ADVIERTEN QUE NOS MATARAN Y NOSOTROS AL FUMARLOS NOS ENVENENAMOS NOS SUICIDAMOS,POR LO TANTO, NOS PODEMOS CONDENAR. ESTO ES NUY SERIO, TOMEMOS CONCIENCIA CRISTIANA. LO QUE ES IMPOSIBLE PARA EL HOMBRE, NO PARA DIOS. Reza el dicho “el que por su gusto muere, hasta la nuerte le sabe. NO NOS DEJEMOS VENCER POR NUESTROS VICIOS, CON CRISTO JESUS DE NUESTRO LADO TODO LO PODEMOS, LO SUPERAMOS Y LOGRAMOS. QUE HARIAMOS SIN EL EN ESTE MUNDO DE MUERTE, SIMPLEMENTE NO EXISTIRIAMOS EL ES NUERTRA LUZ. “Sn. PABLO DIJO “TODO ME ES PERMITIDO, PERO NO TODO ME APROVECHA” AUNQUE MI LIBERTAD ME LO PERMITE, ESTE VICIO NO ME APROVECHA, PUES MATA. NI MAS NI MENOS DE CLARO.
Julio Diaz Villa

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diocesana
La de este martes 19 y miércoles 20 de octubre fue la primera Asamblea Diocesana que hemos celebrado con nuestro nuevo obispo. Según las cuentas, sería la número 13. En esa cuenta también deberíamos contar las anteriores que celebramos en tiempos de don Adalberto, cuando surgieron las 3 cartas pastorales que verdaderamente nos lanzaron con más entusiasmo a la acción pastoral.
     La de ahora, a la que fuimos convocados cinco laicos de cada parroquia, todos los sacerdotes, las religiosas, y los seminaristas, tiene algunas diferencias notables con las 12 anteriores. Señalo sólo algunas:
     1.- Ahora no hubo un control estricto de los asistentes. Fue una asamblea de puertas más abiertas. No era necesario el control, porque no hubo votaciones que lo requirieran, ni siquiera una participación amplia abierta de los laicos.
     2.- Se nos pidió una cuota de $ 500 a cada parroquia, pero no a los participantes. La inscripción fue gratuita, algo que nos pareció muy bueno, porque los costos no se le pueden pasar precisamente a los que más trabajan en nuestra Iglesia.
     3.- El hecho de que el p. Dizán fuera uno de los ponentes, fue algo que nos sorprendió. En el periodo anterior, a pesar de sus capacidades reconocidas por todos, era un sacerdote marginal, considerado por el anterior obispo casi un enemigo de la Iglesia.
     4.- Con toda libertad él pudo decir esta frase: “En la Iglesia universal parece que ya están pasando los peores momentos de la tormenta… las elecciones episcopales son más cuidadosas”. En las anteriores asambleas esto hubiera sonado a una soberana herejía. También otro de los ponentes trajo a colación un pensamiento del documento episcopal de Aparecida, el número 371 que, hablando de las estructuras eclesiales y planes de pastoral, dice: “Los laicos deben participar del discernimiento, la toma de decisiones, la planificación y la ejecución”. Quién sabe qué tan en serio nos queramos tomar esto, tanto obispo como sacerdotes, pero el caso es que por lo menos ya se dijo.
     5.- Yo siento que la principal diferencia que puede haber entre la actual y las pasadas asambleas es la intención. ¿Queremos llevar a la práctica lo que pensamos y decimos? Antes estábamos seguros de que no. Creo que ahora podemos esperar que sí. / Escuchen esto: en una ocasión que don José visitó la parroquia de Ojinaga, nos reunimos los miembros del Consejo Parroquial. Su intención era decirnos cómo debía funcionar un consejo. Al empezar la reunión, a bocajarro, nos espetó: “Ustedes son una bola de habladores”. A él le gustaba utilizar frases llamativas, que en apariencia parecían broma pero que en el fondo contenían toda su mentalidad. Y nos explicaba la frase: “Ustedes vienen a la reunión y hablan todo lo que quieran. El párroco los escucha. Ni siquiera tiene que hablar él. Después de la reunión él se va a su casa y toma las decisiones que quiera”. Esto desde luego es una caricatura de cómo funciona un consejo parroquial. El magisterio de la Iglesia nunca lo diría así. Al contrario, nos recuerda que todos los bautizados contamos con la asistencia del Espíritu Santo, que merecemos ser escuchados y tomados en cuenta. No se podrá hacer, desde luego, lo que cada quien diga, pero sí es cosa seria tomarlo en cuenta. Y los sacerdotes y los obispos debemos crecer en esa escucha. En caso de necesidad sí tiene autoridad el párroco para tomar alguna decisión si se trata de defender una cuestión de fe o de moral, pero lo ordinario es tomar decisiones eclesiales, que no personales.
     Ésta fue la primera Asamblea. Yo sugeriría que retomáramos la Misión Continental a la que nos han convocado nuestros obispos a partir de la reunión de Aparecida. Esta misión se fundamenta en lo que la Iglesia quiere para nuestros tiempos, expresado ampliamente en el Documento con ese nombre, y la Misión Continental sobre todo aborda cuestiones muy prácticas, que evitan que divaguemos y nos sintamos como que nunca aterrizamos, como lo hemos hecho hasta ahora. Estas cuestiones son: el encuentro personal con Jesucristo, que debemos promover para todo mundo; el conocimiento de la Palabra de Dios; la celebración dominical; la formación de pequeñas comunidades; y el servicio de nuestra Iglesia hacia la sociedad.

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discipulos
Escuchamos en la liturgia de hoy el mandato solemne de nuestro Señor Jesucristo a esta comunidad inicial de sus discípulos, mandato que acogemos en calidad de Iglesia: “Vayan, pues, y hagan discípulos a todas las naciones, bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándolas a cumplir todo cuanto yo les he mandado; y sepan que yo estaré con ustedes todos los días, hasta el fin del mundo”.
     El leccionario traduce “vayan y enseñen”. La Biblia utiliza más adecuadamente: “vayan y hagan discípulos”. El verbo enseñar sí lo pone el evangelista en la siguiente frase de Jesús, “enseñándolas a cumplir”. El verbo griego que nos ofrece san Mateo se podría traducir textualmente como “discipulen”. Este verbo no existe en nuestro castellano por lo que es mejor traducir “hagan discípulos”, que habla más claramente de la intención de nuestro Señor.
     Ahí mismo Jesucristo nos indica los dos pasos para hacer un discípulo suyo: bautizar y evangelizar.
     El primer paso es pues el bautismo. Es la puerta de entrada a la Iglesia, a esta gran familia a la que Jesucristo nos convoca en absoluta gratuidad. Esta familia que creemos en la salvación de Dios, la Buena Noticia de la Salvación personificada en el Hijo de Dios, salvación integral para este mundo que, con tantos topes en la pared, no encuentra la puerta de la felicidad plena.
     El bautismo es sólo la puerta. No hay que quedarse en la puerta, hay que entrar, y lucrar (recibir) cada día los dones de salvación que Dios nos otorga, vivirlos intensamente en el seguimiento de los pasos de Aquel que nos ha llamado; acoger su gracia en la oración, en los sacramentos, en la escucha de su Palabra, en la vida de comunidad fraterna, en el amor o caridad, en el servicio al mundo, en el darse uno mismo como él, por entero y sin medida.
     Bueno, en realidad ésta es la tarea que nos encomienda el Maestro que hagamos después (antes y después) del bautismo: el tomar de la mano a cada bautizado y conducirlo de manera creciente, por ese camino fascinante de la fe. No el aburrido camino de la fe desabrida que vive la mayoría (no es juicio, es preocupación pastoral) de los católicos.
     Si viviéramos en serio y con intensidad nuestra vida cristiana, y palpáramos la grandeza de los dones de Dios, no nos tendrían que decir que fuéramos a contagiar a otros, lo haríamos espontáneamente, como quien asiste a una buena película y la recomienda por todos lados, como quien vive una gran experiencia y la comunica por doquier.

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cruz

En días pasados vi en una libreria católica varios ejemplares de la serie de catecismos para los niños, correspondientes al ciclo que principia en estos meses del presente año. (desde 1er grado hasta sexto). Confirmó¨ lo que en lo personal considero una gran omisión en la catequesis actual… no se menciona en absoluto la existencia del infierno y hasta del mismo Demonio… Si estoy equivocado y no analicé¨ bien cada ejemplar, les agradecería me lo hagan saber. Sin embargo, en un editorial aparecido en la sección de CEDIC del Diario de Chihuahua del domingo 17 de Oct. del presente año. Se incluye una supuesta carta de Satanás a quienes desea retener en su poder… Creo que reflexiones como la citada, en realidad no dejan gran fruto espiritual, ya que falta la base sólida que se ha descuidado en la catequesis católica referente a la existencia del Demonio y del infierno, al retirar toda esta doctrina católica practicamente de todos los catecismos de niños y hasta de adultos desde hace varias generaciones; no obstante que en el Catecismo de la Iglesia Católica se afirma la doctrina de siempre: existe Satanás y el infierno. Temas como el aludido, es algo aislado, practicamente sin relevancia. La misma Virgen Maráa en Fátima, apariciones aprobadas por la Iglesia, mostró a los niños videntes la existencia del infierno… esto ya casi ningún predicador en la fiesta de la Virgen de Fátima hace alusión a esta realidad tan necesaria no olvidemos los que nos consideramos Pueblo de Dios y máxime los devotos de la Virgen María, como somos todos los católicos. No es edificante que por una parte amemos e invoquemos a la Virgen Maráa y olvidemos o nos tenga sin cuidado lo que Ella por permisión de Dios, se “atrevió a mostrar a unos sencillos pastorcitos. Ya es tiempo, que todos nuestros pastores vuelvan a catequizar, empezando desde los niños a todo el Pueblo de Dios a esta doctrina del Infierno que tantas veces cita N.Sr. Jesucristo en el Evangelio y que ahora se omite tristemente practicamente en muchas predicaciones u homilìas. El catecismo Gasparri conocidísimo en la época anterior al Concilio Vaticano II, decía en una de la serie de preguntas de catequesis que mostraba a los niños ¿ cómo castiga Dios a los que no guardan sus mandamientos ?la respuesta clara era: Con el infierno. Nos asombra actualmente el entorno de violencia tan terrible que vivimos; Ëste no hubiera llegado a los niveles actuales, si cada ser humano reflexionaramos y se nos predicara sobre la existencia del Demonio y del Infierno creado como dijo Jesús para este ser perverso y todos los que sigan sus consignas en contra del Reino de Dios. Espero que en la próxima edición del catecismo de nuestra Diócesis, se corrija la omisión antes citada y nuestros pastores en el Juicio de Dios no se les reclame por el Justo Juez esta omisión en sus predicaciones.
JOSE L.FIERRO CORDOVA

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chihu

MONTERREY NVO. LEON 01 NOV 2010 DEBIDO A LA SITUACION QUE SE VIVE, EL CHANGARRO DEL CUAL VIVIAMOS MI FAMILIA Y YO DE PLANO YA NO DABA PARA EL CHIVO, ESO ME OBLIGO A CONSEGUIR UN TRABAJO PARA PODER SUBSISTIR, DIOS PUSO UNO EN MI CAMINO QUE ME DEMANDA VIAJAR MUCHISIMO, TENGO QUE CUBRIR 7 ESTADOS DE LA REPUBLICA MEXICANA,, TAMAULIPAS, NUEVO LEON, COAHUILA, CHIHUAHUA, SONORA Y SINALOA (LOS MAS GRANDES Y PROBABLEMENTE LOS MAS PELIGROSOS DEL PAIS). ESTO, ME ALEJO DE MI APOSTALADO,(AUNQUE NO DE MI FE), EL CASO ES QUE ME HA TOCADO ESTAR EN DIFERENTES PARTES PARTICIPANDO DE LA EUCARISTIA Y ME A TOCADO VER LAS DIFERENTES MANERAS Y COSTUMBRES DE COMO SE VIVE LA LITURGIA, EN ALGUNOS CASOS DEBO RECONOCER QUE ME HE SENTIDO INCOMODO, PERO A LA VES ME HA SERVIDO MUCHISIMO REFLEXIONAR DE COMO LAS COSAS NO SON COMO UNO QUISIERA, SI NO COMO DIOS QUIERE QUE SEAN, EL ESPIRITU SANTO SIGUE ACTUANDO EN NUESTRA QUERIDA IGLESIA. REFLEXIONO UNA FRASE DE UN QUERIDO HERMANO DIACONO, TU ERES IGLESIA, PERO NO ERES LA IGLESIA. EN ESTA ETAPA QUE ME ESTA TOCANDO VIVIR, YA NO HABLANDO, SI NO ESCUCHANDO, YA NO ESTAR DE PIE EN LA ENSEÑANZA, SI NO SENTADO APRENDIENDO, LE DOY GRACIAS A DIOS POR HABERME SENTADO A ESCUCHAR. GRACIAS P. MIGUEL, P. CARLOS, P,JUANITO, P.ENRIQUE Q.P.D., P.POLO Y TODOS LOS PRESBITEROS QUE ME HA TOCADO CONVIVIR, HERMANOS DIACONOS LOS EXTRAÑO, EXTRAÑO LAS REUNIONES QUE TIENEN Y QUE TANTO ME AYUDABAN, HEY HERMANO HURTADO NO TE OLVIDES DE MI EN TUS ORACIONES. QUE DIOS BENDIGA A TODOS LOS QUE PRESTAN UN SEVICIO, Y NO SE OLVIDEN DE MI EN SUS ORACIONES. QUE DIOS SIGA SIENDO NUESTRAS GUIA
CANDELARIO GUARDADO S

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bicentenario

Acabamos de cumplir doscientos años de nuestra independencia. México es un país libre, ya que desde que llegaron los españoles a nuestras tierras en 1521, nuestros antepasados, los Mexicas, estaban sometidos a las costumbres europeas impuestas por el conquistador. A ellos les impusieron todas las costumbres que tenían y por supuesto la religión Católica.
Los mexicas eran muy religiosos, respetaban mucho la vida, la familia, eran honrados, apreciaban mucho la naturaleza, ellos ya tenían en su mente la idea de un Dios verdadero y Dios de todos sus dioses, el creador de todo, por el que se vivía. A la llegada de los españoles sufren el desencanto del comportamiento de éstos, por un lado los misioneros les enseñaban ese Dios en el cual sí creían, pero por otro lado había una diferencia muy marcada de clases, sobre todos, eran los indios los más pobres, los mestizos (indio con español) los criollos (españoles nacidos en México) y los peninsulares (españoles venidos de España, los cuales tenían todo el poder, los cargos importantes, tanto en el ámbito político, religioso y social).
Por lo tanto nuestro querido México estaba sumido en la confusión total. Las raíces de todos estaban tan arraigadas a sus creencias y costumbres que era imposible formar así una nación. Los misioneros pedían a Dios cómo hacerle para evangelizar y lograr una paz entre tanta creencia de ambos mundos.
El 12 de diciembre de 1531 aparece una señal en el cielo que viene a ser un acontecimiento de gracia para aquietar la turbulencia de la conquista, logrando un cambio pacífico teniendo como base y raíz de la vida, la verdad, el amor y la identificación personal y cercana de Dios, un acontecimiento que ha acompañado a nuestro México desde ese día.
Claro que se trata de la aparición de nuestra Santísima Virgen de Guadalupe, desde ese día se le edificó un templo a los pies de su imagen, que dejó plasmada en la tilma del indio hoy San Juan Diego (Cuautlatoatzin), ahí han y hemos ido todos los hombres de esta tierra sin importar raza, color o posición, ella recibe a todos por igual. Y por supuesto ha sido el corazón de la identidad nacional, signo que alentó a nuestros héroes de la independencia Hidalgo, Morelos, etc. Guadalupe es la conciencia de nuestra nación ya que su intervención logró que los mexicanos tuviéramos una esperanza en el futuro cimentado en Cristo, ya que la religión es la esencia de una cultura. No se puede hablar de independencia, ni de un México, sin Guadalupe.

Paty Licona de Barousse
Catequista del Buen Pastor

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ayuno-y-oracion

José L.Fierro Córdova
Todos somos conscientes de la violencia que genera crimenes que claman justicia al cielo.
Sabemos que se han realizado marchas por las calles para pedir cese todo esto, tandas de oraciones en alguna parroquias, pero todo queda en acciones aisladas, falta creo el llamado o exhortación desde nuestra arquidiocesis en cartas pastorales para darle mas motivación y si queremos decir maxime consciencia eclesia…pero, esspero no estar equivocado, esto no ha sucedido. Ahora me atrevo hacer notar este comentario, cuando la cristiandad europea era llena de fervor religioso (aún no se descubria América), esta era amenazada por diversos peligros, invasión de pueblos barbaros, como el famoso Atila, pestes terribles como la llamada “negra”, etc, etc, ¿Que se hacia para conjurar estos males? el mismo Papa llegó a enfrentar a las puertas de Roma al terrible Atila, Santa Genoveva patrona de Paris, realizó exhortaciones a toso el pueblo de esta ciudad para realizar oraciones, penitencia, ayunos, etc, y salvarla de peligros semejantes…Hay infinidad de ejemplos de este tipo en esas epocas, ahora, ya no vemos acciones semjantes, tristemente ni por nuestros pastoras eclesiales…por eso la maldad crece en todos los aspectos..es hora y creo nos hemos tardado para que por ejemplo nuestro arzobispo llamara a todos los fieles por cartas pastorales o algo semejante a que relicemos a mas de oraciones, ayunos, pero verdaderos ayunos, no como los que ahora son algo “comodos”, caso como se dice en los tours turisticos, desayunos continental, donde se puede ingerir algo sencillo en la mañan, comida completa a medio día y porla noche, lo mismo que en la mañana..no como los ayunos que la cristiandad feravoros de siglos paasados realizaba a “PAN Y AGUA” Y ABSTINENCIA DE CARNE TODA LA CUARESMA..la Sagrada Escritura dice que (Mr 9, 29)) hay demonios que solamente pueden ser arrojados por la ORACION Y AYUNO Entonces, es lo que ahora estamos omitiendo a todos los niveles, el que los fieles hagámos ayunos con esta intención y máxime si esto lo motivan exhortaciones de nuestro Arzobispo.